Maxay ka dhigan tahay halo ku wareegsan dayaxa ?.
U garaac hareeraha dayaxa macnaha . Badanaa waxaad kor u eegi kartaa inta lagu jiro habeen cad oo waxaad arki kartaa giraan dhalaalaya oo ku wareegsan dayaxa. Kuwaan waxaa lagu magacaabaa halos, Waxay ku samaysmaan qalooca iftiinka ama dib-u-noqoshada markay dhex marayaan kiristaalo baraf ah oo ka imanaya daruuraha cirrus ee heerka sare ah. Daruuraha noocaan ah ma soo saaraan roob ama baraf, laakiin badiyaa waxay hormuud u yihiin nidaam cadaadis hooseeya oo soo saari kara roob ama baraf maalin ama laba.
Macnaha kitaabiga ah ee halo hareeraha dayaxa
Samooyinku waxay sheegaan xaqnimadiisa, dadka oo dhammuna waxay arkaan ammaantiisa. Kuwa sanamyada xardhan u adeega, oo sanamyada ku faana, ha ceeboobeen, kulligiin isaga caabuda adiga ilaahyo. Sabuurradii 97: 6-7 (KJV) .
Kanu waa sabuur Daa'uud u tiriyey madaxdii muusikaystayaasha. Samooyinku waxay caddeeyaan ammaanta Ilaah; cirkuna wuxuu muujiyaa sancadii gacantiisa - Sabuurradii 19: 1 (KJV).
Rabbiyow, waxaan ka baqayaa quruxdaada, abuuristaada, oo adigu samaysay, adiga oo keligaa ah. Badbaadiyahaygii iyo Boqorkaygii.
Kitaabka Quduuska ah miyuu wax ka sheegayaa halos?
Halo waa qaab, guud ahaan wareegsan ama rayed, badiyaa ka sarreeya madaxa qofka oo tilmaamaya ilaha iftiinka. Waxaa laga helay sawirro badan oo ah Ciise, malaa'igta, iyo jilayaasha kale ee kitaabiga ah ee taariikhda fanka, dad badan ayaa la yaaban waxa Kitaabka Quduuska ah leeyahay, haddii ay jiraan, oo ku saabsan halos.
Marka hore, Kitaabka Quduuska ah si toos ah ugama hadlayo halos sida lagu arkay farshaxanka diinta. Erayada ugu dhow waxaa laga helaa tusaalooyinka Ciise ee Muujintii lagu sharraxay iftiinka ammaanta leh ( Muujintii 1 ) ama markuu Isbeddelka ku yimid ( Matayos 17 ). Muuse wuxuu lahaa weji iftiin dhalaalaya markuu Ilaah hortiisa joogay ( Baxniintii 34: 29-35 ). Si kastaba ha ahaatee, midna kiisaskaan midkoodna ma aha iftiinka ku lug leh oo lagu tilmaamay halo.
Midda labaad, way cadahay in adeegsiga halos ee farshaxanka uu jiray ka hor wakhtigii Ciise. Farshaxanka marka laga hadlayo cilmaaniyiinta iyo diimaha kaleba waxay adeegsadeen fikradda wareegga iftiinka ee madaxa ka sarreeya. Waqtiga qaar (oo la rumeysan yahay inuu ahaa qarnigii afraad) farshaxan -yahannada Masiixiyiinta ah waxay bilaabeen inay halos ku daraan farshaxannadooda oo ay ku lug leeyihiin dad quduus ah sida Ciise, Maryan, iyo Yuusuf (qoyska quduuska ah), iyo malaa'igta. Isticmaalkan astaanta ah ee halos wuxuu ahaa inuu tilmaamo dabeecadda quduuska ah ama muhiimadda tirooyinka ku jira rinjiyeynta ama qaabka farshaxanka.
Waqti ka dib, adeegsiga halos ayaa la fidiyay oo ka baxsan jilayaasha kitaabiga ah si loogu daro quduusiinta kaniisadda. Kala qaybsanaan dheeraad ah ayaa sidoo kale markii dambe la sameeyay. Kuwaas waxaa ka mid ahaa halo oo iskutallaab ku jirta si loogu tixraaco Ciise, halo saddex -geesood ah oo tilmaamaysa tixraaca Saddexmidnimada, halos laba jibbaaran oo loogu talagalay kuwa weli nool, iyo halos wareegsan oo loogu talagalay quduusiinta. Dhaqanka Orthodox -ka Bari, halo ayaa dhaqan ahaan loo fahmay inay tahay astaan bixisa daaqad xagga jannada taas oo Masiixa iyo quduusiinta lagu wada xiriiri karo.
Dheeraad ah, halos ayaa sidoo kale loo adeegsaday farshaxanka Masiixiga si loo kala sooco wanaagga iyo xumaanta. Tusaale cad ayaa laga heli karaa sawirka Simon Ushakov Cashadii Ugu Dambeysay . Dhexdeeda, Ciise iyo xertiisaba waxaa lagu sawiray halos. Kaliya Yuudas Iskariyot ayaa la rinjiyeeyay iyadoon halo lahayn, taas oo muujinaysa kala soocidda quduuska iyo xaaraanta, wanaagga iyo xumaanta.
Taariikh ahaan, fikradda halo ayaa sidoo kale lala xiriiriyay taaj. Sidan oo kale, halo -du waxay meteli kartaa haybad iyo sharaf sida boqor ama guuleyste dagaal ama tartan. Marka laga eego aragtidan, Ciise oo leh halo waa calaamad muujinaysa sharaf, maamuus loo fidiyay kuwa raacsan iyo malaa'igihiisa.
Mar labaad, Kitaabka Quduuska ahi ma tilmaamayo adeegsi gaar ah ama jiritaanka halos. Taariikh ahaan, halosku wuxuu ka jiray fanka ka hor wakhtigii Masiixa meelo kala duwan oo diimeed. Halos waxay noqotay hal tibaax farshaxanimo oo loo adeegsaday fanka diimeed si loogu soo jiito dareenka ama sharafta Ciise ama qof kale oo diimeed oo kala duwan oo ka yimid Baybalka iyo taariikhda Masiixiga.
Iyadoo aan laga helin Kitaabka Quduuska ah
Iyada oo aan laga helin Kitaabka Quduuska ah, halo waa labadaba jaahilka iyo kuwa aan Masiixiga ahayn asal ahaan. Qarniyo badan kahor Masiixa, dadka asaliga ah ayaa madaxooda ku qurxiyay taaj baalal si ay u matalaan xiriirkooda ilaaha qorraxda. Halohii baalasha madaxooda ku yaallay waxay astaan u ahayd goobada iftiinka ee kala soocaysa ilaahnimada ama ilaaha cirka ku jira. Natiijo ahaan, dadkani waxay rumaysteen in qaadashada nimbus ama halo ay u beddeleen nooc rabbaani ah.
Si kastaba ha ahaatee, si xiiso leh oo ku filan, ka hor wakhtigii Masiixa, calaamaddan ayaa mar horeba adeegsan jirtay Giriiggii Giriigga ee 300 BC, laakiin sidoo kale Budhiistu horaantii qarnigii koobaad AD Farshaxanka Hellenistic iyo Roomaanka, ilaaha qorraxda, Helios, iyo imbaraadoorradii Roomaanku waxay inta badan la soo baxaan taaj fallaadh. Sababtoo ah asalkeeda jaahilka, foomka ayaa laga fogaaday fankii hore ee Masiixiga, laakiin nimbus wareegsan oo fudud ayaa ay qaateen imbaraadoorradii Masiixiyiinta sawirradooda rasmiga ah.
Laga soo bilaabo bartamihii qarnigii afraad, Masiixa waxaa lagu muujiyey astaantan boqornimada, iyo sawirrada summaddiisa, Wanka Ilaah, ayaa sidoo kale soo bandhigay halos. Qarnigii shanaad, halos ayaa mararka qaarkood la siin jiray malaa'igaha, laakiin waxay ahayd ilaa qarnigii lixaad in halo ay caado u noqotay Maryantii bikradda ahayd iyo quduusiintii kale. Intii lagu jiray qarnigii shanaad, dadka nool ee caanka ah waxaa lagu sawiray nimbus laba jibbaaran.
Kadib, qarniyadii dhexe oo dhan, halo ayaa si joogto ah loogu adeegsan jiray matalaadda Masiixa, malaa'igta, iyo quduusiinta. Badanaa, haloolka Masiixa waxaa afaafka u ah khadadka iskutallaabta ama lagu qoray saddex guuto, oo loo fasiray inay tilmaamayso jagadiisa Saddexmidnimada. Halos wareegsan ayaa sida caadiga ah loo adeegsadaa in lagu tilmaamo quduusiinta, taasoo la micno ah dadkaas oo loo arko inay yihiin hibo xagga ruuxa ah. Iskutallaabta halo gudaheeda ayaa inta badan loo adeegsadaa inay matalaan Ciise. Halos saddex -geesoodka ah waxaa loo adeegsadaa matalaadda Saddexmidnimada. Halos labajibbaarane waxaa loo isticmaalaa in lagu muujiyo shaqsiyaad nool oo muqadas ah.
Sidii aan hore u sheegnay, halo ayaa la adeegsan jiray waqti hore kahor xilligii masiixiga. Waxay ahayd ikhtiraacii Giriigta 300 BC. oo meelna lagama helin Qorniinka. Dhab ahaantii, Kitaabka Quduuska ahi nama siinayo tusaale ku -deeqidda halo qof kasta. Hadday wax jiraan, halogu wuxuu ka soo jeedaa qaababka fanka xun ee caadooyinka fanka cilmaaniyadda qadiimiga ah.
Tusmada