Waa maxay Tobnaadku? - Doorka Masiixa hadda

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







Isku Day Aaladdayada Si Loo Ciribtiro Dhibaatooyinka

Waa maxay meeltobnaadku?

The meeltobnaad ka ah axdiga cusub . Ma qabtaa Muxuu Ilaahay ula jeeday erayga tobnaad ? Waa eray Ingiriis ah oo duug ah oo caadi ahaan laga isticmaalo Ingiriiska, saddex illaa afar boqol oo sano ka hor. Maanta aad looma isticmaalo, marka laga reebo Kitaabka Quduuska ah. Tobankii meelood ee muujinta hore ayaa lagu keydiyay tarjumaadda Bolera boqorada .

Ereyga 'meeltobnaad' dhab ahaantii macnaheedu waa ' tobnaad ‘. Toban meelood meel oo dhan. Waxaa la wada og yahay in ummadda reer binu Israa'iil xilliyadii Axdigii Hore, dadku ay ku bixin jireen meeltobnaadyo, ama ay bixiyaan toban meelood meel dakhligooda ama mushaharkooda. Laakiin su'aalaha sida: yaa, sidee, sababta iyo waxa qof kasta oo reer binu Israa'iil ah uu ka bixiyo meeltobnaad ayaa u muuqda mid maanta dad badan wareerinaya. Oo waxbaridda Axdiga Cusub ee Masiixiyiinta ee ku saabsan meeltobnaadka waxaa fahamsan dhowr qof oo keliya.

Doorka Masiixa hadda

Dad badan ayaa qiraya in dadka Axdiga Hore ee reer binu Israa'iil lagu qasbay inay bixiyaan meeltobnaadyo. Taasi waa toban meelood meel mushaharka ama dheefaha - waxay noqon kartaa hadhuudh, lo ', ama lacag. Laakiin barashada Axdiga Cusub ee tobnaadku guud ahaan waa la fahmay. Si kastaba ha ahaatee, waxbariddan ayaa meelo badan lagu sheegay Axdiga Cusub dhexdiisa. Maaddaama ay tahay arrin wadaadnimo - Wasaaradda Maaliyadda ee Masiixa.

Markaa waa caqli in marka hore la fiiriyo buugga wadaadnimada: Cibraaniyada. Waxaad wax badan ka maqashaa wacdinta Masiixa oo iskutallaabta lagu qodbay iyo weliba Masiixa dhintay. Laakiin ku dhawaad ​​waxba lagama maqlo farriinta uu ka keenay xagga Ilaah, iyo xitaa wax yar oo ku saabsan doorka Masiixa soo sarakacay oo nool maanta. Buugga Cibraaniyada ayaa muujinaya Masiixa qarnigii 20aad - shaqada iyo doorka Masiixigeenna maanta - Wadaadka Sare ee Ilaah! Buuggan sidoo kale waxaa ku jira tilmaamaha Ilaah ee lagu maalgelinayo wasaaradda Masiixa.

Cutubka toddobaad waa cutubka tobnaad. Isagoo ka hadlaya rajada Masiixiga ee nolosha weligeed ah (taas oo ah Ciise Masiix), oo ka bilaabmaysa aayadda 19 ee cutubka 6, ayaa la sheegay in rajadan (Masiixa) ay soo gashay daaha dabadiisa - taas oo ah, carshiga Ilaah ee jannada ku jira - halkaas oo (Ciise) wuxuu inoo soo galay isagoo hormuud ah, oo wadaad sare ka dhigay weligiis amarka Malkisadaq (aayada 20).

Wadaadnimada Axdiga Cusub

Ciise Masiix hadda waa Wadaadka Sare. Aynu tan fahanno. Ciisihii reer Naasared wuxuu u yimid sidii rasuul Eebbe soo diray, oo farriin u keenaya dadka. Farriintiisu waa Injiilkiisa - Injiilka Ciise Masiix - warka wanaagsan ee ku saabsan Boqortooyada Ilaah. Ka dib markii uu gutay risaaladiisii ​​rasuul ahaan, Ciise wuxuu qaatay naftiisa hawshii Salvador, isaga oo geeridiisii ​​ku bixiyey ciqaabtii meeshii dembiyadeenna. Laakiin waxaan u baahannahay Badbaadiye nool oo na siin doona hadiyadda nolosha weligeed ah! Waana sababta uu Ilaahay Ciise uga soo sara kiciyey kuwii dhintay.

Ka dib Ciise wuxuu kor ugu baxay samada, carshigii Ilaah, halkaas oo uu maanta joogo, isagoo ah Wadaadka Sare ee weligeed ah. Taasi waa doorkaaga hadda. Si dhakhso ah, waa inuu qaataa kaalin cusub, isagoo dhulka kula soo noqonaya dhammaan awoodda iyo ammaanta Ilaah, isagoo ah Boqorka boqorrada - doorkiisa wadaadnimo ee sii jiraya sida Sayidka sayidyada. Kaalintiisa sida Wadaadka Sare Ciise wuxuu ku fadhiyaa awoodda isagoo ah madaxa Kaniisadda Ilaah, Jirka dhabta ah ee Masiixa maanta. Isagu waa Wadaadka Sare hadda iyo weligiisba. Oo sida Wadaadka Sare, wuxuu leeyahay jago ka sarraysa - meel ka sarraysa meel kasta oo wadaadnimo ah - sida ku cad amarka Malkisadaq, ama, si cad, oo leh doorka Malkisadaq.

Laakiin waa kuma Malkisadaq? Tani waa mid ka mid ah waxyaalaha qarsoon ee ugu xiisaha badan Kitaabka Quduuska ah! Waxaa ku filan in halkan laga sheego in Malkisadaq uu ahaa Wadaadka Sare ee Ilaah wakhtiyadii abtirsiinyada. Masiixuna wuxuu hayaa isla booskii hadda, isaga oo haya darajo isku mid ah. Laakiin nidaamka Muuse wuxuu ahaa mid maadi -doon ah, wuxuu ahaa nidaam jidheed. Injiilka laguma wacdin reer binu Israa'iil, sidoo kalena quruumaha kale laguma wacdin. Israa’iil waxay ahayd urur jireed, mana ahayn kaniisad ay ku dhasheen Ruuxa Ilaah.

Wadaadnimadu waxay ka koobnayd caadooyin jidheed iyo qaynuunno, allabaryo beddelid xayawaan ah, iyo qurbaanno la gubo. Shaqadan jidheed waxay u baahan tahay wadaaddo tiro badan. Waqtigaas wadaadnimadu waxay qabatay boos hoose - waxay ahayd wax uun bini aadam ah - aad bay uga hooseysaa booska wadaadnimada ruuxiga ah iyo rabbaaniga ah ee Malkisadaq iyo Masiixa. Wadaaddadu waxay ahaayeen qabiilka reer Laawi. Oo waxaa loogu yeedhay wadaadnimada Laawi.

Wadaad Qaadista Tobnaad Si kastaba ha ahaatee, inkasta oo ay ka hooseeyaan wadaadnimada Masiixa, wadaadnimada Laawi waa in la maalgeliyaa. Qorshaha maaliyadeed ee Ilaah wakhtiyadii hore, iyada oo loo marayo Wadaadnimada Malkisadaq, ayaa ahaa nidaamka tobnaad. Nidaamkan waxaa lagu hayey sanadaha oo dhan wadaadnimada Laawi. Haddaba aan u gudubno cutubka toddobaad ee Cibraaniyada, halkaas oo lagu sharraxay qorshaha maaliyadeed ee Ilaah. Xusuusnow isbarbar dhigga u dhexeeya labada wadaadnimo ee qaata meeltobnaadyada.

Marka hore waxaan akhrinaa shanta aayadood ee ugu horreeya Cibraaniyada cutubka 7: 4 waayo, kan Malkisadaq, oo ahaa boqorkii Saalem, wadaadkii Ilaaha ugu sarreeya, ayaa u soo baxay inuu la kulmo Ibraahim oo ka soo noqday jabkii boqorrada, wuuna barakeeyey isagii wax walba toban meelood meel ka bixiyey; oo magiciisu ugu horrayn yahay Boqorka caddaaladda, iyo weliba Boqorka Saalem, oo ah Boqorka nabadda; Aabbe la’aan, hooyo la’aan, abtirsiin la’aan; kan aan lahayn bilowga maalmaha ama dhammaadka nolosha, laakiin loo ekaysiiyey Wiilka Ilaah, ayaa wadaad sii ahaada weligiis. Bal u fiirso ninkanu siduu u weynaa, kan Ibraahim oo ahaa awowgii Ibraahim toban meelood meel ka siiyey boolidii.

Dhab ahaan kuwa ka mid ah wiilashii Laawi ee qaata wadaadnimada waxay leeyihiin amar ah inay dadka ka qaataan meeltobnaadyo sida sharciga…. Aynu tan fahanno. Tuducdan muhiimka ah ee Qorniinku wuxuu ku bilaabmaa isbarbardhigga labada wadaadnimo. Ogow waqtiyadii abtirsiinyadu tobnaadku wuxuu ahaa nidaamkii Ilaah u dejiyey maalgelinta wasaaraddiisa. Malkisadaq wuxuu ahaa wadaad.

Aabbaha Ibraahim, sida qoran, wuu ogaa oo dhawray amarrada Ilaah, qaynuunnadiisa, iyo sharciyadiisa (Bilowgii 26: 5). Sidaas oo ay tahay, Ibraahim ayaa isna tobnaad siiyey wadaadka sare! Haddaba, tuducdan, waxaa la inoogu sheegay in laga soo bilaabo wakhtigii Muuse ilaa wakhtigii Masiixa, wadaaddadii wakhtiga, kuwii reer Laawi ay meeltobnaadyo ka heleen dadka, sida sharcigu qabo. Kanu wuxuu ahaa sharci, kaas oo la siiyey tan iyo bilowgii oo jiray ilaa wakhtigii Muuse. Sharciga tobnaadku Muuse kuma bilaaban! Waa nidaamkii Eebbe ee maalgelinta adeeggiisa, oo ka bilaabmay bilowgii - laga soo bilaabo qarniyadii ugu fogaa, wakhtiyadii abtirsiinyada. Wuxuu ahaa sharci. Tobnaadku kuma bilaaban Muuse, laakiin nidaamkan si fudud ayaa loo dayactiray xilligii Muuse.

TITHEEDA WUXUU KA HOREYSAY SHARCIGA MUUSE

In badan oo ka mid ah kuwa ku tiirsan qoraallada ah in tobnaadku uu ahaa amar kaliya dadka reer binu Israa'iil ee ku hoos noolaa sharciga laakiin in maanta aysan wax naga khuseynin waa khalad: Ibraahim wuxuu meeltobnaad ka siiyay Melkizedek boqollaal sano ka hor intaan Israa'iil la asaasin iyo boqollaal sano intaan sharciga la siin.

(Bilowgii 14: 18-21). '' 17 Markuu ka soo noqday jabniintii Kedorlaacomer iyo boqorradii la jiray, ayaa boqorkii Sodom kaga hor tegey Dooxadii Save, oo ahayd Dooxadii Boqorka. Markaasaa Malkisadaq oo ahaa boqorkii Saalem iyo wadaadkii Ilaaha ugu sarreeya ayaa soo saaray kibis iyo khamri. 19 oo barakeeyey, oo yidhi, Ilaaha ugu sarreeya, ee leh samada iyo dhulkaba ha barakeeyo Aabraam; 20 Mahad waxaa leh Ilaaha ugu sarreeya, oo cadaawayaashaadii gacantaada geliyey. Oo Aabraam wuxuu isagii wax kasta ka siiyey toban meelood oo meel. Yacquub, oo awow u ahaa Ibraahim, ayaa sidoo kale meeltobnaadyo ka qaata boqollaal sannadood ka hor intaan la samayn Sharciga Muuse: '' 22 Oo dhagaxan aan calaamad ahaan u dhigay wuxuu ahaan doonaa guriga Ilaah; wax alla wixii aad i siiso, meeltobnaadyada waan kuu qori doonaa. '' '' (Bilowgii 28:22).

Su'aasha halkan taal ayaa ah: yaa baray Ibraahim iyo Yacquub toban meelood haddii Sharciga Muuse ee kuwa wax ka leexiya tobnaadku hadda aad uga hadlayaan uusan weli jirin? Tani waxay muujinaysaa in meeltobnaadyadu aanay ku dhalan Sharciga Muuse, ee ay ahayd habdhaqan mahadnaq iyo qaddarin TOTAL ah oo xagga Ilaah ah, taas oo uu Eebbe geliyey quluubta raggaas ugu horreeya cidda uu yahay. 400 sano kadib, Sharciga Muuse wuxuu u yimid inuu ansixiyo oo sharci ka dhigo meeltobnaadka.

Haddii aan dib u sii jaleecno waxaan arki karnaa in Qaabiil iyo Abel ay mar hore caado u lahaayeen inay Ilaah u keenaan midhihii shaqadooda. Dhacdada wixii dhacay iyo sababta ay u dhex martay Qaabiil iyo Haabiil waxay noqon doontaa mawduuca daraasadda ee cadadka soo socda ee majaladdayada, halkan waxa aan ku aragno waa dabeecadda ah in qayb ka mid ah miraha shaqadooda la siiyo Ilaah. Su'aasha xigta ayaa ah: yaa Qaabiil iyo Haabiil baray mabda'aas haddii uusan Sharciga Muuse weli jirin? Kani waa mabda 'UNIVERSAL, oo ​​laga soo qaatay Aadam oo la xaqiijiyey Muujintii.

CIISE IYO TITAADKA

Waxaa jira dhowr meelood oo Ciise si cad ugu tilmaamayo meeltobnaadka, marna ma tirtirin ama kuma dhawaaqin inuu duugoobay, laakiin taa beddelkeeda, wuxuu ku canaantay Farrisiintii daacadnimad la'aantooda ku aaddan fulinta dadka mana aysan samayn. 2.1 Ciise wuxuu xertiisa ku taliyaa inay u hoggaansamaan sharciga ay soo rogeen culimmada iyo Farrisiintu, waxaana si buuxda loo ogyahay in Farrisiintu ay ku adkaayeen fulinta sharciga iyo gaar ahaan tan tobnaadka, hase yeeshe Sayid Ciise waxba kama dhihin ee aan fulin waajibka tobnaadka.

Matayos 23: 1-3 Markaasaa Ciise la hadlay dadkii iyo xertiisii, oo wuxuu ku yidhi, 2 Culimadii iyo Farrisiintii waxay ku fadhiyaan kursiga Muuse. 3 Haddaba wax kasta oo ay kuu sheegaan inaad hayso, hayso oo samee; laakiin ha samaynina sida shuqulladoodu yihiin, waayo, waxay yidhaahdaan, mana sameeyaan. 2.2 Masaalkii Farrisiga iyo cashuurqaadaha ayaa Rabbigu ku tusay in waagii uu noolaa uu meeltobnaad ka ahaa wax kasta oo la kasbaday: (Luukos 18: 10-14) 10 Laba nin ayaa tegey inay macbudka ku tukadaan; mid Farrisi buu ahaa, kan kalena cashuurqaade.

kow iyo toban Farrisigii intuu istaagay, ayuu isu tukaday, Ilaahow, waxaan kuugu mahadnaqayaa inaanan la mid ahayn ragga kale, tuugag, xaqdarrada, iyo sinada, iyo xataa sida cashuurqaadahan oo kale. 12 soonka toddobaadkii laba jeer, Waxaan ka bixiyaa meeltobnaadka wax kasta oo aan helo. 13 Laakiin cashuur -qaadaha isagoo meel fog jooga ma uu doonayn inuu indhihiisa cirka kor u qaado, laakiin laabtiisa ayuu garaacay isagoo leh, Ilaahow, ii naxariiso anigoo dembi leh.

14 Waxaan idinku leeyahay, Kan iyo kii kale, kan baa gurigiisa tegey isagoo la caddeeyey inuu xaq yahay; Waayo, ku alla kii isa sarraysiiya waa la hoosaysiin doonaa; oo ku alla kii is -hoosaysiiya waa la sarraysiin doonaa. 2.3. Sayid Ciise weligiis ma weerarin waxbaridda tobnaad, waxa uu weeraray waxay ahayd beddelkii mudnaanta ee Farrisiintu u siisay meeltobnaadka dhinacyo kale oo ruuxi ah sida: caddaaladda, naxariista, iyo iimaanka. Waxayna xaqiijinaysaa in labada tobnaadba ay tahay in la bixiyo 3dan shayna waa in sidoo kale lagu dhaqmaa. Tan waxaa aad ugu caddeeyay Eebbe Matayos 23. 2. 3: '' 2. 3 Waa idiin hoog, culimmo iyo Farrisiin yahay, labawejiilayaasha ahu. maxaa yeelay, waxaad meeltobnaad ka qaadataa reexaanta iyo kabsarta iyo qorfe, oo waxaad ka tagtaa sharciga ugu muhimsan, waana garsoor, naxariis iyo rumaysad. Tani waa lagama maarmaan in la sameeyo, adigoon joojin inaad sidaas samayso. ''

Tusmada